4.
BARNABÉ |
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"...
porque era homem de bem e cheio (plero) do Espírito Santo e de
fé. E muita gente se uniu ao Senhor" (At. 11 :24). Os cristãos que foram dispersos pela perseguição suscitada por causa de Estevão, chegaram a Antioquia e anunciaram o evangelho. " A mão do Senhor era com eles, e grande número creu e se converteu ao Senhor" (11 :21). A igreja em Jerusalém ouvindo isso, enviou para lá Barnabé. Lá chegando, Barnabé viu uma só coisa: "... viu a graça de Deus, se alegrou, e exortava a todos a perseverarem no Senhor com firmeza de coração " (v. 23 ). Devemos lembrar que ele deve ter encontrado inúmeras coisas que precisavam de correção, pois, entre os que foram dispersos, havia muitos no início da carreira crista:. E os crentes em Antioquia provavelmente manifestavam aquelas atitudes normais dos que são recém-convertidos. Entretanto, nosso irmão Barnabé só viu uma coisa: "a graça de Deus"! A explicação é patente: Ele era um homem cheio do Espírito de dentro para fora. Ele possuía "vida em abundância", e não apenas experiências passageiras e exteriores com o Espírito Santo. Por isso seus olhos não pousaram "nas latas de lixos", que poderiam existir entre os novos crentes em Antioquia! Ver a "imagem" de Deus nos irmãos que já chegaram ao sexto dia não é difícil, mas ver a obra de Deus mesmo no primeiro dia e dizer "é bom", requer-se profundo tratamento da Cruz. Se "vivemos em Adão", isto é, governados pela velha natureza, só conseguimos enxergar Adão nos irmãos; mas, se "vivemos no Espírito", podemos ver Cristo na família de Deus, não importa o estágio em que cada um se encontra. |
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5.
ENCHEI-VOS DO ESPÍRITO |
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| "E não vos embriagueis
com o vinho, no qual há devassidão, mas enchei-vos (Plero)
do Espírito" (Ef. 5:18). Nosso último texto para estudo contendo o verbo Plero, é Efésios 5:18. Ele nos ajuda sobremaneira, na compreensão do significado de "ser cheio do Espírito", no Novo Testamento. Há algumas coisas que desejamos salientar com respeito a esta passagem: - O tempo do verbo indica uma ação continuada, e poderia ser traduzido assim: "Enchei-vos continuamente". Isto é, o Espírito Santo deve estar nos enchendo mais e mais, ocupando todo o espaço da nossa vida interior, com a vida de Cristo. Tal "enchimento", ou crescimento da vida em nós, não tem limite enquanto vivermos nesta terra. - O fato de encontrarmos nesta passagem o verbo Plero e não Plesso, indica que este enchimento mencionado é de fora para dentro e permanente. Entretanto, isto não quer dizer que uma vez possuído, não possa ser perdido. A fim de que este enchimento seja permanente e "crescente, é necessário uma vida de submissa:o e entrega total nas mãos do Senhor. O pecado deve ser julgado, confessado e abandonado imediatamente, uma vez conhecido pela operação do Espírito Santo. - Não existe urna "ordem" para buscarmos o "enchirnento" com Plesso (revestimento). O texto de Lucas 24:49 (Ficai, pois, em Jerusalém, até que sejais revestidos do poder do alto), não significa que devemos esperar por ele num determinado lugar, como o fizeram os primeiros discípulos. O Espírito Santo já veio para habitar na Igreja, e nos crentes individualmente. Quando o Senhor nos entregar alguma tarefa para realizar , Ele mesmo se encarregará de nos dar o revestimento de poder, conforme a necessidade da obra. Por outro lado, observemos que a "ordem" de Efésios 5:18, tem a ver com o ser cheio "de dentro para fora". Aqui trata-se de "transbordamento", e não de "revestimento". É a vida de Cristo crescendo em nós e fluindo de nós, como rios de água viva. Este "enchimento" é que devemos buscar, pois é uma "ordem" do nosso General-Cristo! Bem, aqui cabe uma pergunta muito própria: Qual é o método do Senhor , para fazer crescer Sua vida em nós? Temos alguma participação neste processo? |
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a)
Quebrantamento |
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| Quando somos salvos, o Espírito
Santo nos dá um novo espírito, e vem habitar nele (Ez. 36:26,
27). Ele dá testemunho com o nosso espírito, que somos "criancinhas"
de Deus (Rom. 8:16). Mas isso engloba toda a obra de restauração
em nós? Não! Nossa alma, formada de mente, emoção
e vontade, precisa ser governada pelo Espírito Santo, e por nosso
espírito regenerado. Nossa alma é nossa personalidade; nosso
Eu! |
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